| 成语 |
解释 |
| 服牛乘马 |
役使牛马驾车。 |
| 风言影语 |
捕风捉影的话语。 |
| 落叶归根 |
树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人；最终还是要回归本乡本土。 |
| 失魂丧胆 |
形容极度恐慌。 |
| 目光短浅 |
缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 以小见大 |
从小的可以看出大的；指通过小事可以看出大节；或通过一小部分看出整体。 |
| 见多识广 |
识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。 |
| 存而不议 |
存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 |
| 旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 视微知着 |
看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 |
| 牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
| 倒悬之危 |
倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 量能授官 |
根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 礼坏乐缺 |
礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 勤学苦练 |
认真学习，刻苦训练。 |
| 足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
| 坐以待毙 |
待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 心小志大 |
办事小心，抱负远大。 |
| 逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
| 福善祸淫 |
指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 冒失鬼 |
言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 张徨失措 |
见“张皇失措”。 |
| 骂骂咧咧 |
指在说话中夹杂着骂人的话 |