| 成语 |
解释 |
| 小人得志 |
小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。 |
| 浇风薄俗 |
指社会风气轻浮庸俗。 |
| 隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 僧多粥少 |
和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。 |
| 举世混浊 |
举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 靡所底止 |
谓没有止境。 |
| 夜深人静 |
深夜没有人声；非常寂静。 |
| 来踪去迹 |
踪、迹：脚印。来去的踪迹；指人、物的来历或事物的前因后果。 |
| 流离转徙 |
辗转迁移，无处安身。 |
| 爱才如渴 |
才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 |
| 野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
| 通都大邑 |
都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 触目皆是 |
触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 敷衍了事 |
敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。 |
| 自命不凡 |
自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 画地为牢，议不入 |
议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 地丑德齐 |
丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 无影无踪 |
踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 认贼作父 |
把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 众口铄金，积毁销骨 |
铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 满面春风 |
春风：春天温暖的风。本指春风拂面；温暖宜人。现指心情喜悦；满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
| 鹬蚌相争 |
“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 |
| 足不出门 |
同“足不出户”。 |
| 壮心不已 |
指有抱负的人到了晚年；雄心壮志仍不衰减。壮心：宏大的志向；已：停止。 |
| 圆凿方枘 |
凿：榫眼；枘：榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合；格格不入。 |
| 昏聩无能 |
昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。 |