成语 |
解释 |
居功自满 |
居功:自恃有功;满:满足。自以为有功劳而骄傲自大。 |
经帮纬国 |
经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。 |
一钱太守 |
比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。 |
鸥鸟不下 |
鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。 |
自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
想望丰采 |
见“想望风采”。 |
气充志骄 |
谓心满意得,骄傲自大。 |
杜绝言路 |
杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
名重一时 |
一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
繁文缛节 |
文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
促膝谈心 |
促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
吃不了兜着走 |
比喻不能承受或担当。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
战天斗地 |
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
雷大雨小 |
比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
战不旋踵 |
旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |