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※ 与(雁杳鱼沉)相关的成语及拼音:
奔走相告 | 奔;走:跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时;急迫地互相转告有关的人。 |
宁为鸡口,无为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
冰解的破 | 冰冻融解,箭靶射中。比喻问题解决,障碍消除。 |
反复无常 | 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
路遥知马力,日久见人心 | 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。 |
取长补短 | 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
枝对叶比 | 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
多谋善虑 | 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
平淡无奇 | 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
肝胆过人 | 胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
藏形匿影 | 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
指天誓日 | 指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
识字知书 | 谓有文化知识。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
刻不容缓 | 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
离奇古怪 | 十分奇特少见 |
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