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※ 与(无恶不为)相关的成语及拼音：
| 半途而废 | 半途：半途上；废：中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止；不能善始善终。 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 无妄之灾 | 无妄：意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。 |
| 体恤入微 | 同“体贴入微”。 |
| 五花大绑 | 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
| 一时一刻 | 指非常短暂的时间。 |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 销声匿迹 | 不出声；不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销：消失。 |
| 止沸益薪 | 谓本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
| 蹑手蹑脚 | 蹑：放轻脚步。形容动作很轻；有时指走路时非常小心；或偷偷地跟随。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。 |
| 反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏；不留情面。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 专心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 将功折罪 | 将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 安闲自得 | 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿；也作“依样葫芦”；“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 奋起直追 | 奋：鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下；振作起来；一股劲地赶上去。 |
| 一刹那 | 刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 丰功伟绩 | 丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
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