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※ 与(生发未燥)相关的成语及拼音:
长嘘短气 | 长声、短声不住地叹息不止。 |
书通二酉 | 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
石枯松老 | 枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。 |
狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
弦外之响 | 比喻言外之意。 |
众喣山动 | 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
外圆内方 | 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
哀而不伤 | 哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
困而不学 | 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
信以为真 | 把假的当作真的。信:相信。 |
吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
尽诚竭节 | 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
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