rénrénzhìshì

仁人志士


仁人志士 (仁人志士 ) 是一个汉语成语,拼音是rén rén zhì shì,仁人志士是褒义词。。

拼音读音

拼音rén rén zhì shì

怎么读

注音ㄖㄣˊ ㄖㄣˊ ㄓˋ ㄕˋˊ

出处西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷:“育群物而不倦,有似仁人志士,是仁者之所以乐山也。”

例子大批仁人志士,满腔悲愤,万种辛酸,想有所为而不能为,真是英雄无用武之地。(郭沫若《科学的春天》)

用法联合式;作主语、宾语、定语;含褒义。

近义词志士仁人

英语people with lofty ideals

俄语благородный борец


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长嘘短气 长声、短声不住地叹息不止。
斩草除根 斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。
说雨谈云 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。
命中注定 命:命运;人一生的遭遇;注定:预先决定。旧时迷信说法;指命运早已决定了。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
杨柳依依 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。
化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
角巾素服
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
死对头 指难以和解的仇敌。
羽旄之美 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。
恐后争先 指害怕落后,追求上进。
时不我待 时间不会等待我们。指要抓紧时间。
法不阿贵 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。
横七竖八 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。
短寿促命 短命早死,要命。
清风劲节 喻人品纯洁,节操坚贞。
气味相投 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。
爱毛反裘 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
了如指掌 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
引领翘首 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。
草满囹圄 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。
诸如此类 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。
麻木不仁 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
福善祸淫 指行善的得福,作恶的受祸。
无声无息 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。
望尘靡及 见“望尘莫及”。

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