仁人志士
仁人志士 (仁人志士 ) 是一个汉语成语,拼音是rén rén zhì shì,仁人志士是褒义词。。
拼音读音
拼音rén rén zhì shì
怎么读
注音ㄖㄣˊ ㄖㄣˊ ㄓˋ ㄕˋˊ
出处西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷:“育群物而不倦,有似仁人志士,是仁者之所以乐山也。”
例子大批仁人志士,满腔悲愤,万种辛酸,想有所为而不能为,真是英雄无用武之地。(郭沫若《科学的春天》)
用法联合式;作主语、宾语、定语;含褒义。
近义词志士仁人
英语people with lofty ideals
俄语благородный борец
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长嘘短气 | 长声、短声不住地叹息不止。 |
斩草除根 | 斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。 |
说雨谈云 | 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
命中注定 | 命:命运;人一生的遭遇;注定:预先决定。旧时迷信说法;指命运早已决定了。 |
存而不议 | 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
角巾素服 | |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
法不阿贵 | 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
短寿促命 | 短命早死,要命。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
气味相投 | 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
引领翘首 | 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
福善祸淫 | 指行善的得福,作恶的受祸。 |
无声无息 | 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
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