题潘司马三锡册后
[明代]：湛若水
盘古未分判，乾坤尚鸿濛。一锡天地辟，再锡民物丰。
三锡人文朗，圣人出弥缝。乃闻大圣先，三命滋益恭。
佝偻走循墙，铭鼎垂无穷。莪峰新安秀，簪笏夙显庸。
四方迈宣力，帝锡三褒功。玺书复叠降，纶綍何殷隆。
父老行叹息，信哉仁者荣。将以铭肺腑，肺腑难为工。
将以书诸绅，绅亦有违从。不如志诸册，置座胜鼎钟。
匪以誇稽古，维表事君终。
盤古未分判，乾坤尚鴻濛。一錫天地辟，再錫民物豐。
三錫人文朗，聖人出彌縫。乃聞大聖先，三命滋益恭。
佝偻走循牆，銘鼎垂無窮。莪峰新安秀，簪笏夙顯庸。
四方邁宣力，帝錫三褒功。玺書複疊降，綸綍何殷隆。
父老行歎息，信哉仁者榮。将以銘肺腑，肺腑難為工。
将以書諸紳，紳亦有違從。不如志諸冊，置座勝鼎鐘。
匪以誇稽古，維表事君終。
唐代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
湛若水共有诗(984篇)
宋代：
晁补之
斗鸡击剑邺王台，万古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露萤白首亦常材。
鬥雞擊劍邺王台，萬古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。
宋代：
魏了翁
祖宗德泽被生民，列服山川各效神。
几见高冈鸣凤集，又盾层浪化鱼新。
祖宗德澤被生民，列服山川各效神。
幾見高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚新。
宋代：
郑刚中
闻说吴郎入汉中，扫除亭榭祝东风。
三年不与故人醉，留取数枝桃杏红。
聞說吳郎入漢中，掃除亭榭祝東風。
三年不與故人醉，留取數枝桃杏紅。
唐代：
贯休
万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟，寂寞无人落异花。
掣电浮云真好喻，如龙似凤不须誇。君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。
萬境忘機是道華，碧芙蓉裡日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無人落異花。
掣電浮雲真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，隻有松根與柏槎。
宋代：
薛嵎
孤僻由天性，看山独展眉。岂无身后虑，犹课病中诗。
泉石宁非祟，苍旻不可知。平生唯爱菊，增我九秋悲。
孤僻由天性，看山獨展眉。豈無身後慮，猶課病中詩。
泉石甯非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。
宋代：
释如珙
尘中辨主问岩头，心识如何曾得休。
鼻孔眼睛都要见，铜沙锣里满盛油。
塵中辨主問岩頭，心識如何曾得休。
鼻孔眼睛都要見，銅沙鑼裡滿盛油。