看作造句

1.假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪，生活在暗无天日的猪圈里，就会把在吃猪食看作极大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。所以猪的记性是被逼成这样子的，不能说是天生的不好。王小波

2.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦

3.还有一种选择是，我们可以摈除那一层哀伤，将自闭症看作人性这件织物上的一个褶皱。

4., 书籍是我们精神的家园。有了它，我们的精神便有了归宿，便不再感到空虚。喜欢沉醉在书中的感觉，因主人公的高兴而高兴，随剧情的变化而心情起伏，完全把自己看作是其中的一员。

5.把艰辛的劳作看作是生命的必然，即使没有收获的希望也心平气和的继续。

6.在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。走德再远，也终究达不到想要的永远。走得再近，也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在生命的单行道上，走不远，也回不去。

7.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身。这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦

8.当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作公众的财产。

9.地处西部非洲的多哥历来被看作是非洲足球的"不毛之地"，然而在本次世界杯非洲区预选赛小组比赛中，多哥队却一鸣惊人，在总共9场的比赛中，以不败战绩勇夺小组头名，历史上第一次杀入世界杯决赛圈。

10.我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

11.我把科学的广阔园地，看作是一个广大的原野，其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的，应该是或者扩大光明地方的界限，或者在原野中增加光亮的中心。狄德罗

12.相似地，卢文斯基倾向于把拖延者看作是“不假思索”地被当下的回报所迷惑了。

13.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身。这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

14.学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

15.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

16.向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看作目标，使它作为步骤而起作用。

17.只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。

18.只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。

19.地处西部非洲的多哥历来被看作是非洲足球的"不毛之地"，然而在本次世界杯非洲区预选赛小组比赛中，多哥队却一鸣惊人，在总共9场的比赛中，以不败战绩勇夺小组头名，历史上第一次杀入世界杯决赛圈。

20.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

21.把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。

22.我把科学的广阔园地，看作是一个广大的原野，其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的，应该是或者扩大光明地方的界限，或者在原野中增加光亮的中心。狄德罗

23.我从不把安逸和快乐看作是生活的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

24.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦

25.每一个人都有一定的理想，这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦

26.把活着的每一天看作生命的最后一天。

27.做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白，正是因为他们想树立他们的威信，他们才反而摧毁了他们的威信。

28.市场经济全靠自己闯荡，在求异的同时就要创新。具体的感觉是，要把繁华世界看作蛮荒一片，把已经光彩夺目的物质文明看作还未开垦的处女地，大胆地按照自己的意愿开拓、塑造自己心目中的文明世界。

29.当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。

30.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。爱因斯坦

31.向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看作目标，使它作为步骤而起作用。

32.十一、春天，百花争艳，繁花怒放，万紫千红红烂漫。每年4月，牡丹那丰富的花容，绚丽的色彩，在百花丛中争艳斗丽。牡丹，姿态优美；牡丹，玉笑珠香，冠绝群芳。中国人一向把牡丹看作是富贵吉祥、繁荣幸福的象征。

33., 这个以前被看作是穷乡僻壤的地方，现在已经办起了工厂，呈现出一片欣欣向荣的景象。

34.每个黄皮肤黑头发的中国人都有着炎黄的血脉;每个华夏子孙都把龙看作自己永恒的图腾;每个中华儿女，无论身在何方，心中都有一件让他永远搁舍不下的东西，那就是让他永远为之自豪的祖国!此时此刻，一幅跨越时空、交织着历史与现实的画卷渐渐浮现……

35.有的学生一看作文题目,酝酿片刻,便洋洋洒洒,下笔千言;有的学生绞尽脑汁,没什么可写的。

36.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

37.你会把你不知所措的眼神看作你已经明白了。

38.这么多的百合花一朵又一朵的姿势，看看这一朵很美，看看哪一朵也很美。如果把眼前的一切美丽的美景看作一幅活得画，那画家的本领可真不小啊。

39.若是在美国，这样一再登门造访很可能会被看作用唠叨进行骚扰的行为，而在中国，这位不断上门的百折不挠的调解员却被视为调解员中的楷模。

40.让我们再来看一看作为一个同事，你的人际关系，合作关系和忠实度又如何。

41.大千世界中的五光十色千变万化的景象被人看作是理所当然的。

42.诚实的人，把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登;狡猾的人，把生活看作一艘航船，见风驶舵把握方向。狡猾的人，也许终身得利，却失去了真实的自己;诚实的人，也许一生坎坷，却找到了生活的真谛。

43.历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。马克思

44.无妨,老夫现下已是七十有余,见过的掩耳盗铃之辈不胜枚举,皆都把那礼法看作似命般重要,表面善男信女,背地里却行同狗彘,一肚子的男盗女娼。

45., 你能够把工作看作是至高无上的；你做一件工作，就不会半途而废；你无论做什么事情，都能有个目的。

46.我要把别人看到的当成我的太阳，别人听到的当成我的乐曲，别人嘴角的微笑看作我的快乐。

47.每个黄皮肤黑头发的中国人都有着炎黄的血脉;每个华夏子孙都把龙看作自己永恒的图腾;每个中华儿女，无论身在何方，心中都有一件让他永远搁舍不下的东西，那就是让他永远为之自豪的祖国!此时此刻，一幅跨越时空、交织着历史与现实的画卷渐渐浮现……

48.把人生看作雪泥鸿爪是悲观，虚无主义的思想。

49.这么多的紫藤花，一串有一串的姿势。看看这一朵，亭亭玉立，很美；看看那一朵，傲然怒放，也很美。如果把眼前的这一串串紫藤花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。

50.科恩起初纯粹被看作一个后台老板，他的名字给登在扉页上只不过作为顾问之一，后来却成为唯一的编辑了。

51.我们不妨将自己的好运看作让他人也享受幸运的契机，而非一项权利；将我们的优势看作是取得更加辉煌成就的踏板，而非摆脱辛勤工作和个人挑战的一块挡箭牌。

52.我们不能把服务性工作看作是卑贱的行业。

53.每年4月，牡丹那丰富的花容，绚丽的色彩，在百花丛中争艳斗丽。牡丹，姿态优美；牡丹，玉笑珠香，冠绝群芳。中国人一向把牡丹看作是富贵吉祥、繁荣幸福的象征。

54.芝加哥期权交易市场的VIX观测指出，较低的股票波动已经有了熊市的端倪，这可以看作是投资者满足感的一个标志。

55.您因此就不再是一个被拐走而又寻获的孩子，而会被人看作一个象夜间长出来的香蕈那样的暴发户。

56.小明经常助人为乐，因为他从来不把帮助别人看作分外的事。

57.我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的这种理论，我把它叫做猪栏式的理想。爱因斯坦

58.每年4月，牡丹那丰富的花容，绚丽的色彩，在百花丛中争艳斗丽。牡丹，姿态优美；牡丹，玉笑珠香，冠绝群芳。中国人一向把牡丹看作是富贵吉祥、繁荣幸福的象征。

59.这么多百合花一朵有一朵的姿势，看看这一朵很美，看看那一朵也很美。如果把眼前的百合花看作一幅活的画，那画家的本领可真不小！

60.市场经济全靠自己闯荡，在求异的同时就要创新。具体的感觉是，要把繁华世界看作蛮荒一片，把已经光彩夺目的物质文明看作还未开垦的处女地，大胆地按照自己的意愿开拓、塑造自己心目中的文明世界。

61.只要你能把假看作真，那么真心诚意的笑将跟随而来，几乎可以起到和真笑相同的效果。

62.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦

63.印度的精英们不喜欢别人把印度和运转不灵的巴基斯坦联系起来，更愿意印度被看作与中国并驾齐驱的新兴势力。

64.罗兰我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

65.供求实际上从来不会一致；如果它们达到一致，那也只是偶然现象，所以在科学上等于零，可以看作没有发生过的事情。马克思

66.所有的自负都会被轻易地识破，都会被看作自卑心理的表现形式。

67.他把人看作是木偶，由某种无情的力量操控，就象他自己孩提时代在玩具店里摆弄木偶一样，让mr.Punch说些没头没尾的话。

68.这么多的白玉兰，一朵有一朵的姿态。看看这一朵，很美，看看那一朵也很美。如果把眼前的这一盆白玉兰花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。

69.可以数是属统治着整个量的世界，而算数的四则运算则可以看作是数学家的全部装备。

70.诚实应该被看作比分数还要重要，不管学生的压力，学习上的，还是找工作的，有多大，都不应该允许考试作弊。

71.他和谷歌可能会把他们自己看作与稳坐宝座的暴君作战的好斗之士、理想主义的暴发户，但对于大多数观察家来说，他们早已把在位者拉下来并坐上其宝座。

72.这么多的紫藤花，一串有一串的姿势。看看这一朵，亭亭玉立，很美；看看那一朵，傲然怒放，也很美。如果把眼前的这一串串紫藤花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。

73.他作为医师，善于正确判断那种根本病因无法查明，因而无法医治的慢性病，他把工厂也看作一种不能理解的东西，它的存在原因也不明不白，而且没法消除。他并不认为凡是改善工人生活的种种措施都是多余的，不过这跟医治不治之症一样。契诃夫

74.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。爱因斯坦

75.把艰辛的劳作看作是生命的必然，即使没有收获的希望也心平气和的继续。

76.祖母殷勤地伺候著那个大款和他的家人，她把他们看作是她的社交圈里最重要的人物，因此她不遗馀力地逢迎他们。

77., 所有的自负都会被轻易地识破，都会被看作自卑心理的表现形式。

78.人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看作幻光，谁便沉入无边的苦海。

79.芝加哥期权交易市场的VIX观测指出，较低的股票波动已经有了熊市的端倪，这可以看作是投资者满足感的一个标志。

80.无妨,老夫现下已是七十有余,见过的掩耳盗铃之辈不胜枚举,皆都把那礼法看作似命般重要,表面善男信女,背地里却行同狗彘,一肚子的男盗女娼。

81.对咱中国的文艺，则欧美只拜汉唐明清，凡四九年以后的东西，一概只看作宣传。

82.历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人。

83.很少有人认识死亡。人们通常并不是靠决心，而是靠愚钝、靠习惯来忍受它。大多数人赴死，只是把它看作一件不得不接受的事实。

84., 在很久很久以前的魔法时代，任何一位谨慎的巫师都把自己的真名实姓看作最值得珍视的密藏，同时也是对自己生命的最大威胁。因为故事里都这么说一旦巫师的对头掌握他的真名实姓，随便用哪种人人皆知的普通魔法都能杀死他，或是使他成为自己的奴隶，无论这位巫师的魔力多么高强，而他的对头又是多么虚弱、笨拙。

85.我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的这种理论，我把它叫做猪栏式的理想。爱因斯坦

86.有些人很镇定果敢，他们把危险看作一次决斗中的敌手，他们计算它的动作，研究它的进攻，他们后退只是为了喘一口气，并不是表示怯懦。他们懂得一切于自己有利的地方，能一举杀死敌人。

87.有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！这就更能显出生命的价值。

88.把人生看作雪泥鸿爪是悲观，虚无主义的思想。

89.小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

90.所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。

91.这么多的水仙花一盆有一盆的姿势。看看这一朵很美，看看那一朵也很美。如果把眼前的几大盆水仙花看作一大幅活的话，那画家的本领真了不起。

92.我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

93., 做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白，正是因为他们想树立他们的威信，他们才反而摧毁了他们的威信。

94.茵加登在考察文学作品的存在方式时，明确提出文学作品是一个“纯粹意向性对象”，杜夫海纳则把审美对象看作是一个“纯粹知觉对象”。

95.能把古往今来的爱情诗篇爱情歌曲看作一种催眠的符咒吗？

96.“天有不测风云”——不测风云乃天之本性；“人有旦夕祸福”——旦夕祸福是无所不包的人生的题中应有之义,任何人不可心存侥幸,把自己独独看作例外。

97.或用热情把你照亮，或者于你寄托悲苦，自然！有人看作坟墓，有人看作生命和光！

98., 我们最好把自己的生命看作前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。

99.每一个人都有一定的理想，这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦

100.我们不妨将自己的好运看作让他人也享受幸运的契机，而非一项权利；将我们的优势看作是取得更加辉煌成就的踏板，而非摆脱辛勤工作和个人挑战的一块挡箭牌。