文国词霸整理了宋代诗人张伯端〔95篇〕古诗及代表作品,通过这些张伯端古诗词的介绍可以了解名家张伯端的诗风。如果您也有喜欢的张伯端代表作品、或喜欢的张伯端的古诗词,欢迎分享。【更多:】
宋代:张伯端
见物便见心,无物心不现。
十方通塞中,真心无不遍。
見物便見心,無物心不現。
十方通塞中,真心無不遍。
佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。
若知无佛复无心,始是真如法身佛。
佛即心兮心即佛,心佛從來皆妄物。
若知無佛複無心,始是真如法身佛。
饶君了悟真如性,未免抛身却入身。
何似更兼修大药,顿超无漏作真人。
饒君了悟真如性,未免抛身卻入身。
何似更兼修大藥,頓超無漏作真人。
二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三姓。更假丁公锻炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入昆仑峰顶。
二八誰家姹女,九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三姓。更假丁公鍛煉,夫妻始結歡情。河車不敢暫留停。運入昆侖峰頂。
七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。
七返朱砂反本,九還金液還真。休将寅子數坤申。但要五行成準。本是水銀一味,周流遍曆諸辰。陰陽數足自通神。出入豈離玄牝。
冬至一阳来服,三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。日又别为寒暑,阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。
冬至一陽來服,三旬增一陽爻。月中複卦溯晨潮。望罷乾終姤兆。日又别為寒暑,陽生複起中宵。午時姤象一陰朝。煉藥須知昏曉。
雄里内含雌质,负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。
雄裡内含雌質,負陰抱卻陽精。兩般和合藥方成。點化魄纖魂勝。信道金丹一粒,蛇吞立變龍形。雞餐亦乃化鸾鵬。飛入真陽清境。
不辨五行四象,那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。不背自思己错,更将错路教人。误他永劫在迷津。似恁欺心安忍。
不辨五行四象,那分朱汞鉛銀。修丹火候未曾聞。早便稱呼居隐。不背自思己錯,更将錯路教人。誤他永劫在迷津。似恁欺心安忍。
妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。悟则刹那成佛,迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。
妄想不須強滅,真如何必希求。本源自性佛齊修。迷悟豈拘先後。悟則刹那成佛,迷則萬劫淪流。若能一念契真修。滅盡恒沙罪垢。
丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。不待他身后世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
丹是色身至寶,煉成變化無窮。更于性上究真宗。決了死生妙用。不待他身後世,現前獲福神通。自從龍虎著斯功。爾後誰能繼踵。
人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是,闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。
人我衆生壽者,甯分彼此高低。法身通照沒吾伊。念念體分同異。見是何曾是是,聞非未必非非。往來諸用不相知。生死誰能礙你。
鱼兔若还入手,自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说,悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。
魚兔若還入手,自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遺棄。未悟須憑言說,悟來言說皆非。雖然四句屬無為。此等何須脫離。
德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。
德行修逾八百,陰功積滿三千。均齊物我與親冤。始合神仙本願。虎兕刀兵不害,無常火宅難牽。寶符降後去朝天。穩駕鸾車鳳辇。
善恶一时妄念,荣枯都不关心。晦明隐显任浮沉。随分饥餐渴饮。神静湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。
善惡一時妄念,榮枯都不關心。晦明隐顯任浮沉。随分饑餐渴飲。神靜湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。風動魚驚盡任。
我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。
我性入諸佛性,諸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普現。小則毫分莫識,大時遍滿三千。高低不約信方圓。說甚短長深淺。
住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。
住想修行布施,果報不離天人。恰如仰箭射浮雲。墜落隻緣力盡。争似無為實相,還須返樸歸淳。境忘情性任天真。以證無生法忍。
欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。
欲了無生妙道,莫如自見真心。真心無相亦無音。清淨法身隻恁。此道非無外有,非中亦莫求尋。二邊俱遣棄中心。見了名為上品。