牧牛颂示众
[宋代]：释守卓
日用须牧牛，鼻索莫离手。露地非自然，驯良在日久。
鞭绳既无用，人牛复何有。此时唯己知，始觉从前咎。
日用須牧牛，鼻索莫離手。露地非自然，馴良在日久。
鞭繩既無用，人牛複何有。此時唯己知，始覺從前咎。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
释守卓共有诗(161篇)
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陈曾寿
亦有高秀姿，亭亭满月相。得霜乃清严，禁雨不悽怆。
空室了无悦，得意千载上。龙章虽隽烈，天黥偶遗忘。
亦有高秀姿，亭亭滿月相。得霜乃清嚴，禁雨不悽怆。
空室了無悅，得意千載上。龍章雖隽烈，天黥偶遺忘。
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释德洪
阿牛骨相似舅，文章定能世家。差胜宗武不袜，犹作添丁画鸦。
阿牛骨相似舅，文章定能世家。差勝宗武不襪，猶作添丁畫鴉。
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王慎中
往岁荣持节，济水照断金。事乖成泛梗，景是触沾襟。
梁狱书难达，湘流赋易沉。衔恩将得罪，均是表同心。
往歲榮持節，濟水照斷金。事乖成泛梗，景是觸沾襟。
梁獄書難達，湘流賦易沉。銜恩将得罪，均是表同心。
宋代：
李之仪
十年采石寄漂蓬，广济虽名寺亦空。将为新来有消息，依前山不结蓬笼。
十年采石寄漂蓬，廣濟雖名寺亦空。将為新來有消息，依前山不結蓬籠。
宋代：
赵蕃
不堪积暑滞烦疴，幸甚新凉脱网罗。闻道重阳更逢闰，今年节意属秋多。
不堪積暑滞煩疴，幸甚新涼脫網羅。聞道重陽更逢閏，今年節意屬秋多。
宋代：
刘敞
赵北燕南如掌平，定知台选寄长城。雅歌不废军中乐，缓带能令塞外清。
倾盖由来欣意气，著鞭从此想功名。灞池送目邯郸道，倚瑟空多惜别声。
趙北燕南如掌平，定知台選寄長城。雅歌不廢軍中樂，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜别聲。